bear at otto cafe

古典啟示錄

一到了晚上必然養成習慣，抱著書斜躺沙發，非要聽過古典音樂台otto的「古典啟示錄」、謝千姬「星空米羅」和吳家恆「音樂達文西」才覺得一天過完。W笑我，把古典音樂都當成背景音樂了，大有浪費嫌疑。聽otto的「古典啟示錄」，是直到最近節目介紹歐美極限樂派兩大將Michael Nyman和Philip Glass，聽覺一驚，方始悚然正襟危坐，放下書本專心聽起來。Philip Glass的歌劇「沙灘上的愛因斯坦」，像是蘇非教派暈眩神秘的轉圈圈，很有精神分裂氣質。比較起來，Michael Nyman真是膾炙人口溫馴善解人意多了。目前對我來講最簡便聆聽更多極限音樂的管道，是前往last.fm在tag欄位打上minimalism，訂作一個私密品味的極限音樂電台。話說回來，夜間沙發古典廣播時間帶來的聆聽震撼，還有在「星空米羅」初次、爾後再度辨識聆聽江文也音樂作品的訝異，做為一位顛簸漂流的亞洲音樂家，江文也的音樂實在美好極了，硬要輾轉取譬，該是如暴雨後的清淨小鎮、枯枝叢中早春新芽。

今晚找到otto與節目同名的網頁「古典啟示錄」，原來廣播裡頭美妙的古典樂曲導聆，是有文字可反覆閱讀的。聽過節目介紹，再瀏覽otto的音樂文字，果然魅力無窮。古典音樂台頻道範圍僅限大台中地區，但是電台網路保留每週節目錄音「經典重現」可線上收聽，以後，拿廣播節目「古典啟示錄」與網頁「古典啟示錄」對照，一定過癮，分享給所有渴望入門、進階古典音樂的朋友，在音樂汪洋裡面泅泳，按圖索驥，發現聽覺中的快意。

穀雨小詩

日處黃經三十度，雨水後土膏脈動，穀於此後生。穀雨其雨，萍始生，向晚樓頭有濕濡的提句，尾隨風的預告，雷的踏步，曆書註譯禽鳥振羽降於木。左心房發芽，偵測充分濕度暖意，遂行橫生擴充。「四月清和雨乍晴，南山當戶轉分明；更無柳絮因風起，唯有葵花向日傾。」梅月吉旦，採摘司馬光七絕，和入新梅埋進節氣中的光合詩句，連同孔竅中的湫隘濕氣，一起放晴。

偽倒裝

民國五十九年余如季發起為時六年的綠川同心花園計畫，結合市政府工務局、省公共工程局、省農林廳種苗繁殖場、彰化種苗合作社、中興大學、東海大學、台中高工、兩岸居民等單位整治綠川，綠川景觀修復直至民國六十一年建國市場完成，綠川兩岸攤販完成拆遷始竣工。

民國五十一年「三月八日，本市動員四萬三千七百餘人從事義務勞動，計兩萬兩千餘人整理衛生，疏浚綠川、柳川及大湖溝，一萬一千餘人修築鄉村公路及村里道路。」人們走川，一個集體夢境。

民國三十四年「十一月二十五日台中洲新選出區街庄長在台中洲接管委員會宣誓就職。區長計明治區林金峰、大正區張大欽、初音區李榮煌、梅枝區賴年熙、大和區黃再添、老松區張泉源、楠區陳玉、高砂區林子玉、新高區賴鎮英、若葉區林湯盤。」順著綠川走，從若葉區散步到楠區。

大正九年「七月二十二日，修正地方政制，改設台北、台中、台南、新竹、高雄五洲；台東、花蓮港二廳；台中、台北、台南三市。計四十七郡，一百五十五街庄。為地方政制第六次之變更。本市屬於台中洲管轄，為本市設市之始。」走綠川，從老松町到櫻町。

明治四十二年「十月二十五日，公布變更地方行政區域：全台置台北、宜蘭、桃園、新竹、台中、南投、嘉義、台南、阿猴、台東、花蓮、澎湖等十二廳。本市地區屬台中廳管轄。」視線拉高，等高線密織，頂橋仔頭庄沿新盛川逆流而上，或可抵達台中街新庄仔？

光緒十三年「台灣建省，全省分為三府，及一直隸州。中路曰台灣府，為省府首會，南路改舊台灣府曰台南府，北路即原設之台北府，升卑南廳為台東直隸州。改原台灣縣為安平縣，分彰化東北之地設台灣縣，本市地區屬台灣縣管轄。」曠野夢見他自己，站在台灣縣藍興堡頂橋仔頭庄橋頭往回看，新莊仔庄可曾傍川？

Calvino在《看不見的城市》〈城市與名字之四〉寫道：「更多的衰敗、更多的興盛在克雷利斯一一交替。人口和習俗改變了許多次：名字、地點和物品幾乎沒有留存下來。每個新克雷利斯，像生物一般緊密結實，有它的氣味和呼吸，像珠寶一樣展現光彩，古代克雷利斯的遺物，則破碎四散，一片死寂。沒有人知道柯林斯式的柱頭，是在什麼時候安放在柱頂上：只有一個柱頭還有人記得，因為好幾年來，它在養雞場支撐了母雞下蛋的籃子，然後它被移置到柱頭博物館，和收藏的其他標本排列在一起。時代承繼的順序已經遺失了；大家都相信存在有最初的克雷利斯，但是沒有證據支持。柱頭在神殿以前，可能是在養雞場，大理石骨灰罈在裝死人骨骸前，可能先種了紫蘇。只有一件事是確定的，一定數量的物品在一定的空間裡移轉，有時候被一定量的新物品埋沒，有時候損耗殆盡而沒有遞補，而規則是每回弄混一次，然後嘗試重排。也許克雷利斯一直只是虛華無用的小碎片雜混一堆，分類混亂不清，過時而陳舊。」

人們走川，反覆修剪重整河道模樣，編修夢境。疆界編制一再斟酌商量，名物符號與時俱遷，記憶尾隨如同朝露蒸散，隨即又埋藏集結蛛巢、樹洞與種種收納，並且養成習慣，走川或者在遠離河岸處想念走川，追述偽倒裝。清理、修復與返始的動機從來沒有減弱，那種相信「最初的克雷利斯」的原鄉夢境時時騷擾走川人們，如同歷史野獸，親暱舔吻著，頭尾互咬地返始，自給自足。

世界地球日

今天是世界地球日，還是讓每一天都是地球日吧！許願每個朋友每週至少花15分鐘瀏覽地球環保課題，台灣環境資訊協會網誌是很好的選擇。江慧儀的大地旅人刊出幾篇太陽能炊具與能源教學的文章，是辛苦身體力行凝結成的珍珠。大地旅人和看守台灣協會都是架構中網頁，期待未來有更多精彩，從熱情守望而來。

相簿腹語術

37分之3弱

使用picasa相片編輯器好一段時間了，整理出相簿幾本，練習躲在照片後面的腹語術。硬碟暴斃，搶救不及的幾乎都是W的傑作，存放在另一台電腦的，就是現在盡力上傳的相簿是我的亂拍。W問我，那麼模糊，都不好好學習拍照技術嗎？模糊的好，有一天有攝影理論會提及，對於那些視力衰弱偷窺成癖亟欲混淆視聽者，以及諸款專為各種目的量身打造散光、近視、遠視老花外加捏造顛倒是非的功能相機而言，模糊才是王道！

上傳相片中的等待時光，又瞭解到，Borges所說隱藏一片樹葉在一座森林，相簿種類多到一個程度，照片多到一定數量，當垃圾變成垃圾山，就越能自在隱藏腹語術秘密。

這本「37分之3弱」相簿如果有配樂，應該是卡通霹靂貓主題曲，剛結婚的某些早晨醒來，就會聽到W在床上哼唱著，我完全沒有聽過的歌：
霹靂星球爆炸了
霹靂貓乘太空船逃出來逃出來
船上有最聰明的神貓 會隱形的虎貓
快動作的豹貓 最兇猛的猛貓
有怪貓小凱貓 和霹靂貓王獅貓

普隆達星變種人追來了追來了
神祕劍上霹靂眼他們要他們要
我們有最聰明的神貓 會隱形的虎貓
快動作的豹貓 最兇猛的猛貓
有怪貓小凱貓 和霹靂貓王獅貓

普隆達星變種人你來吧你來吧
最勇敢的霹靂貓不害怕不害怕
打到你們流水落花
要求卡通歌教唱，現在我也會唱這歌了。後來，洗澡、散步的時候，W還會哼唱莎拉公主和貝露莎卡通主題曲命運的花朵之類的。哲生的童年回憶之《八零年代卡通主題曲》收錄有霹靂貓歌曲，有興趣朋友可以聽聽。

夏星球

十年前住在山丘上宿舍頂樓，趁著每天寫作業的時間，把週日每集三個鐘頭台北愛樂雷光夏的聲音紡織機都錄進卡帶了，突然寫了封電子郵件告訴雷光夏，嘿嘿這裡不是台北，音波依然強力放送。十年了《我是雷光夏》蛻變為《黑暗之光》。sonymusic為這張最新專輯打造一個專屬網頁夏星球，收錄創作中的靈光與旅行密徑。
記憶越來越不可憑依，宅男日夜煉丹，硬碟暴斃，三年來的數位相片沒有備份，玉石俱焚，入睡前竟然微笑說著，要救啊，花銀子！健忘的人使力嚎啕大哭，哭完也跟著笑了。

Still Life with Blue Tablecloth

圖像來源The State Hermitage Museum

晚上讀著yop的攝影作品，被一張2003年11月University of Maryland的照片給吸引住，色彩飽和，畫面構成張力具足，對，像極了野獸派Matisse，也許是另一個Still Life with Blue Tablecloth。關於Matisse創作Still Life with Blue Tablecloth的背景，State Hermitage Museum另一網頁於作品下方附有解說。為什麼拉扯變形以後的線條、色塊、構圖與飽和色彩，會給觀者視覺帶來超級愉悅/逾越？視覺變形的愉悅感，是因為變形所引發的速度感？或者變形通往迷幻之路，暢快擺脫百無聊賴的常軌？

大坑二號步道

去大坑二號步道玩，都說是大眾路線適合全家健行，走完全程才發現幾乎全是原始木材搭建而成的棧道，坡度有時急昇超過75度，很有傑克魔荳幻化通天梯味道，橫亙交錯的木梯很多縫隙，對我這種發展遲緩兒感覺統合紊亂，身上老是生出傷口來的家禽家畜，要全身而返實在非常辛苦。步道兩旁除了貼心原木扶手，還有上下兩條不同高度的爬繩方便攀緣，整條路這麼掌心磨蹭著，充分想念工作手套的好，入口處有蜂蜜、鳳梨、山蕉小販和咖啡車，怎麼沒賣工作手套呢？以前掃完租屋38坪的地，手心老是起水泡，還好現在天天開伙雙手好像鍛鍊粗勇了。

一路都以禮讓健腳人先行為原則，狹隘緊縮的棧道，生出許多與健壯身體驚鴻一瞥神秘交會的感官經驗，呼吸夾帶脈搏震動、汗水揮發氣味啟動讀碼器掃射那些內建的身體條碼。
阿丹也來玩，手腳俐落。



原路折返回到二號步道出入口，龍眼樹下花氣襲人。
相看兩不厭，唯有敬亭山。

回程順道去看野生圈養彌猴，小猴子爬繩索、據說是階級低者為高階帶有服侍意味的理毛。
覺得世態炎涼心灰意冷的時候去泡溫泉，快噴火就去看花，迷失方向的時候，來個旅遊全景包山包海，速度太快了，那就放慢腳步，學習宅男的鐵道精神，也可再慢一點，慢慢騎，還不夠慢嗎？那就走著瞧，好好生活好好玩。

軟擦身

入夜時候，肩膀和它的影子擁抱，然後輕軟擦身，摩擦生熱生出刻花，照花前後鏡，花面交相映。

楊永智《文化協會的年代》一禎綠川洗衣景，突然覺得沒有景深，沒有焦距，只是列席到位。

余如季《綠川同心花園》銅板蝕刻說著故事，這是台灣光復初期曾有過的團結小巷，綠川整建後一一消逝。跟隨著蝕刻圖片的文字說著：「光復路與成功路之間的綠川整建前，從光復路口拍攝綠川，河床中有石頭和雜草，河邊搭建三、四層簡陋木造房子櫛比鱗次，這是台灣光復後從大陸撤退來台的人臨時搭建的克難屋。」

民國60年綠川人家，河道隱沒的另一段。人們接近川邊，都像是在掏洗著，未完成進行式。

民國69年春天繁花盛開的中山綠橋。銘刻故事：「民國六十九年春天繁花盛開的季節，近百年歷史的中山綠橋，具有非常質樸的古典美，橋上行人匆匆，誰能有心停下腳步，欣賞一下這幅迷人美景？」

民國87年綠堤小巷與團結小巷。故事說著：「民國八十七年從民生綠橋看建國路與民生路之間的綠川，左岸是整排老舊的房子，右岸則種了許多漂亮的花木，綠川兩岸是迥然不同的景觀。」線條邀請鏤空前來軟擦身，黑白反差先把模糊刪削然後加添，有某種逾時不候的我行我素，素樸、克難以及繁華都像是臨時演員拿到剛要溫習的腳本，說故事的人彷彿一再重複故事本身，變遷的逼真。說故事的人在叫魂，聽故事的人和老照片軟擦身。

涼拌小詩

將小詩洗淨切絲，條狀排開，佐以部首心者辛香香草，充分與苦澀靦腆低迴纏綿遒勁沈鬱攪拌，色受魂與水乳交融，若能置於石臼中密切手擣滲入體溫更佳。取部首手力辶者少許佐料，瞻之在前忽焉在後，親暱背棄擁抱散離，載尋載覓，有儀其祕，若干湯匙公克咒語調味。最好還能畫龍點睛酌量淋上獨門醬缸千枚漬老年份私釀，日居月諸，其香始生，沁入心脾。別忘納入部首雲雨日月山水草木者冰鎮低溫發酵，樹有藤兮藤纏樹，大塊陽春遠近榮枯優哉游哉，興觀群怨直到入口爽脆彈牙。上桌前裝盤些許押韻複沓修辭刻花，粉飾小詩矩陣，務必追求活色生香，一嚐三嘆。

毛收邊

試著在川邊編織，用流水速度、流洩的曲度、泥沙淤積透露時間與根莖種子呼吸的濕度，作為織布機上的經線，兩岸光景當緯線。

火車飛梭來回，沈沈地穿進織線的縱橫經緯，模造紋樣。間或還有推車小販，時令早點、賣冰淇淋腳踏車的叭哺聲穿過，翻新圖案。


綠色珍珠鍊提到，向川人家這頭是綠堤小巷，背川那頭叫團結小巷。綠堤塗鴉給團結小巷的土織布重新上色，興沖沖彩繪俏皮玩偶，紫外線與氣流攜手賜與新舊圖案協同味道。

日子久了，毛收邊溢出織線，屋瓴和樹頭鬆鬆地掛在毛收邊邊緣，持續鬆弛逃逸。


床頭櫃收藏圖案，圖案收藏織品，織品收藏毛收邊，毛收邊躲在知覺縫隙棲息寄生，偷偷鬆脫繁殖去了，去找新花樣。

Keep Rowing，繼續划

這篇貼給LF和W，認識你們才讓惰性堅強的人知道海洋航行是發亮發光的。一群來自蘭嶼不同世代達悟族人開始伐木造舟，計畫在2007年夏天從東岸划行到台北，同時架設了Keep Rowing網頁，在這裡看見海洋、蘭嶼，一併看見終日依偎的台灣島，我們一起分享從電子光束吹來的陣陣海味。突然想起，成長中的第一陣海風從留級高一那個暑假過後收到的小卡吹來，國中同學C說他高中休學一年去航海剛回來，看得沮喪，平平17歲，我還在騎腳踏車數學不及格被迫重念一整年一樣無趣的課本，C倒是勇敢爽利在海上逛了一圈又回來剛好念高二，生命的圈圈又接上了。

唐山園藝與《藝文類聚》〈藥香草部〉

為了瞭解新種的薰衣草品種，上網搜尋遇見唐山園藝。先是被香草資料庫吸引，看到他們立基南投民間正在努力建立台灣最大的香草資料庫。植物資料庫最需要的是豐碩圖片、深度描述與廣度蒐羅，唐山園藝作得很不錯。大部分香草植物並非台灣原生，種植時候常常兩個念頭拔河著，拮抗自然？還是順應自然？看到唐山園藝在本土香草植栽方面也下了苦心，眼睛更是一亮。
找著找著發現血緣近似香草植物的分門別類關鍵還是花形，既然枝葉長期拋頭露面，那麼就把身份秘密包藏在成長邁向高潮的訊號中。找著找著，原來窗口兩盆百里香，名諱黃斑檸檬百里香、銀斑百里香。至於薰衣草疑似本土培養的台灣一號狹葉薰衣草。

話說百里香、迷迭香真是有情有義，避開了鄰居薄荷一發不可收拾的蚜蟲災害，甜菊和香蜂薄荷被貪吃鳥雀剃了平頭，百里迷迭照樣茁壯。蚜蟲肆虐良久，先作壁上觀，而後展開空噴大蒜水攻防，這下連鳥雀都嫌棄加味的甜菊、香蜂薄荷，一舉兩得。
神遊香草資料庫，恨不能走路前去，唐山園藝在南投埔里蜈蚣里，望文生義，好似鏡花緣唐敖若干人等踐履抵達的烏何有之鄉，如此擲地有聲超級真實的擬名狀物。
稍晚翻查曹丕〈迷迭香賦〉，闖入維基文庫搜出《藝文類聚》〈藥香草部〉，此為初唐歐陽詢等人編纂類書，收錄漢代至隋代詞章名篇，過去是文案大部頭平凡人難窺全豹，焉知網路時代版權共享電子書這樣好用，指頭一點，輕鬆窺見千古文人的香草抒情。來聽scarborough fair，記得點選media中的play in browser。

讖緯小詩

革命家在胸襟別上穗花薰衣草紀念受難母親，溫馴熱血，收束且又散射，過去有如未來。詩人種下整個普羅旺斯，綿延直達啟示錄邊界，羽葉寫滿潦草略帶滯澀備忘錄。療養院幽邃盡頭能源亡佚，護士雙掌捧來含苞薰衣草，熹微光環兼作三春暖意。檢驗師翻開病患日日凝視盆草葉背，閱讀唇形紋理香氣的阡陌秩序，爬梳最新人種演進病理，抄寫量化詩句。生態記錄員解譯徬徨酩酊囈語，寂寞星球共生的夢境。松針苔蘚凍原雨林四季餽贈，方生方死變造蟬螁，紛紛凌越海馬體膠捲擬真修復進度。人類學家尋跡而至，瘖啞弱視踟躇蹣跚依稀博聞強記，反覆練習搜索攀附光波中載沈載浮的殘編，古詩傳誦的錦句來日大難口乾舌燥，善頌善禱喃喃自語起來，那些似曾相識的天人感應。

婆娑19

養母婆婆喜歡鳳梨蝦球、四神湯，生母婆婆吃齋唸佛，媽媽愛吃米台目、粉圓、炒米粉、肉圓、碗粿，我愛吃驢打滾、綠豆糕、麻糬、玄米煎茶、valrhona 70% dark chocolate。

養母婆婆早餐喝牛奶配過期麵包，生母婆婆煮麵線燙青菜，媽媽夏天吃蔬果芽菜配優酪乳，冬天泡燕麥雜糧，我早餐咖啡麵包、豆漿蘿蔔糕，偶爾冒出酒釀湯圓、南瓜湯來。

養母婆婆拿手好菜除了鳳梨蝦球、四神湯，還有咖哩飯、客家小炒、艾草粿，生母婆婆每年過年必蒸幾斤蘿蔔粄，媽媽清明潤餅、端午肉粽、臘月香腸，按節令過日子，繼承了外婆高麗菜飯好味道，然而萬年菜單味增吳郭魚湯上面總是浮著滿滿的蔥花、蔥炒蛋，還有千篇一律豆乾炒肉絲，我把絲瓜拿來炒飯，搞得飯粒黏黏稠稠的，剛剛學會客家小炒，最想學的菜色是醃篤鮮、越南春捲和提拉米蘇。

圖像來源 http://www.rijksmuseum.nl/aria/aria_assets/SK-A-2344?lang=en&context_space=&context_id

婆娑18

婆娑沒有那麼輕易被豢養。雖然她的根莖遠渡重洋，由熱帶森林變身英國園藝家的花園嬌客，整個夏天還有秋老虎，婆娑在窗台外牆曝曬著，葉面滿是倦容，只好將她移位到客廳音響邊。婆娑也許需要的是蔭涼與露水，而今是沙漠行舟。早先分盆小死時，局部鮮少葉片出現黑斑，我也不以為意，當時的婆娑逼促茂盛，又過了豔陽惡劣曝曬，三易其居之後，黑斑壞死葉片突然增多了起來，婆娑原來教人憂心。

另一方面，婆娑如此教人吃驚。西曬驕陽曬壞了一整盆婆娑，整盆的枯葉被連根拔起倉皇委棄在公共花園，幾個月以後的遺忘，好像僅剩的兩盆婆娑才是小死以後正統延續。然而，前天我在公共花園發現被委棄的婆娑還在，仍然是連根拔起地橫躺於土地之上，還活著，葉子更綠了，臉不紅氣不喘的，氣根像是漂浮著，牢牢漂浮著，懸置抽離且又強力攀附著。在公共花園，婆娑遇見同被捐棄的她的兩位好朋友，相約理直氣壯著。有珍愛金碧輝煌的身份，有偷生苟且以待身份置換者，有舊創新傷惶惶然顛顛倒倒者，婆娑百態。

幾個月過去，臨盆小死以後，婆娑沒有長過任何新芽，怎麼明白她的生命徵候？試著打開表面平鋪的海藻，下達蛇木碎屑堆砌的區域，暴力地整盆翻起，看見白色新生根，婆娑還在喘氣著。不見天日以後，婆娑的時間感更難測度，像是鑽入永夜眠夢裡。

Doulos

去台中港看Doulos忠僕號福音國際書展，排隊登上這艘建造於1914年的古老郵輪，看來自世界各地福音工作志工的工作空間，還有好書。從服務人員發出的登船護照顯示，1978年以來，Doulos忠僕號搭載了來自40個國家350位成員、100噸的書籍航行於國際間，至今已有一千九百萬人登船參觀。

海上航行有多寂寞呢？有多素樸地回到自己？

向著海洋的圖書展示攤位，讀到幾本很可愛的祈禱書、婚姻靈修學、兒童繪本福音書，還有地中海食譜。買了藤編提袋，喜歡提袋把手上面緞帶綁著的小卡，小卡印著"Take Time for Prayer:Take time to say a prayer each day before things start to stress you. Giving thanks to God above, and asking him to bless you."

郵輪書展停靠世界各地，船上使用unit幣值，換算台幣約八折，英文書和中文書都有，價格出奇便宜，想來是謙卑為神傳遞知識服務人群的初衷。W非常興奮，便宜買到Philip's Modern School Atlas和The Complete Encyclopedia of Sailing Ships 2000 BC-2006 AD兩本書。多年前有位宅男沈迷於他的電腦虛擬遊戲世界，成天浸泡在航海殖民時代的謀略之中，遊戲軟體給予他一個機會將謀略經營的某個新大陸角落重新命名，熊熊角於焉誕生。他販賣香料、朝拜皇室國王，世界地圖時時成竹在胸，偶爾才回到家中看視妻子，並且驚鴻一瞥地生下小孩。一個黃昏他靠在餐廳藤編椅背上頭，悠悠說出，實在應該誕生在迷人的航海殖民時代。

船員寢室的窗口，堆著幾本書籍和一顆植栽，遐想無限，總覺得是電影畫面的美好情節，一個關鍵凝視，也許是海上鋼琴師漫射出的更多投影。