林生祥、平安隆和大竹研〈有機〉

跟大家說聲抱歉，最近喪心病狂地耳朵黏著Last.fm，腎上腺素過於發達地日夜翻撿Last.fm的音樂創作者、專輯和曲目，把喜歡的通通貼上分類標籤，就這樣日夜操勞搞出幾百筆標籤資料，竟然把Last.fm自己專頁的標籤機搞到當機，導致暫時無法收聽標籤電台，之前貼的tango標籤電台也遭殃了，還好任勞任怨的工作人員正在搶修，感激涕零啊。

電台當機，音樂還是要照三餐聽的。來分享林生祥、平安隆和大竹研的音樂創作〈有機〉。早在交工時代，1999年最後一天，我和W在誠品地下室聽雷光夏唱歌，之後跟著林生祥帶領的交工樂隊大唱反美濃水庫之歌，歌詞依稀記得「水庫若建得，屎也吃得」，那插電月琴也是好不威風的。平安隆歐吉桑的沖繩三絃好極，2003年大大樹流浪者之歌音樂節現場聽聞好喜歡。附帶一提，Last.fm也有平安隆的曲目喔，在Last.fm註冊的朋友，記得把這位歐吉桑的專輯放進標籤，就算列入電台播放歌單。

大大樹官網貼了這首歌，分享美濃有機米產銷班的最新農作有機米，歌聲傳來土地的感動。

有機
詞 鍾永豐．林生祥
曲 林生祥

我們種的作品
要怎麼驗證有機
要來去倚恃衙門蓋印
或是來點一下
蛤蟆青蛙的腳印

我們種的作品
要怎麼驗證有機
要來去拜請機關檢驗
或是來巡一下
蝴蝶蜻蜓有多嚴

有機的頭路很多
又要提防老將偷灑農藥
鄰舍笑我攢不到來吃
農藥店的專門瀉我
什麼阿達嗎秀斗秀斗
哀哉喲不跟他們一般見識
臨暗騎機車邏田坵
風吹著我的心情
對天對地

Derek Mehaffy's graffiti

圖像來源 http://www.fotolog.com/nothinginside/20565232

四月份和W去吃咖哩時候，在店裡拿到XPAT magazine春季號，這期介紹了Derek Mehaffy的街頭藝術，Derek Mehaffy的塗鴉大抵不離高彩度裝飾性色塊線條、晦澀放大單色的人臉、表情詭異即使歡愉都是聳動的、身體末梢哈哈鏡式的小丑比例急縮、小人物都像是被高懸示眾一般的突兀圖像、某些歷史身份嘲弄，非常喜歡，隨即按雜誌文章的說明找到Mehaffy在flickr的照片網頁other，flickr流量太高等待時間太長不過癮，繼續發現Mehaffy的另一個作品照片巢穴在fotolog，名喚nothinginside，按年月編排，看來比flickr那邊作品更多，瀏覽速度更通暢，透過fotolog的連結，還可見Mehaffy其他街頭戰鬥伙伴的作品。XPAT雜誌提到Mehaffy2000年來過台灣，在台北、墾丁等地留下許多塗鴉，但網頁上似乎已不可見這些作品。旅行、融入當地hobo art，Mehaffy現在在羅馬尼亞。

打開網路任意門，斷斷續續跟著Mehaffy的作品，去了加拿大、美國、歐洲幾個城市，透過輕盈無比的滑鼠點擊，製造無數臨場感，隨即又嗒然若喪地明白，自己一點也不在場。閱讀塗鴉不在現場，實在是隔靴搔癢。大部分塗鴉作品照片下方，Mehaffy留下了創作或者製成當時的想法，旅行某地的天氣、相遇的事物、充盈腦海中的成長記憶。這些塗鴉長在都市既成物之上，都市既成物諸如汽車牌照、火車廢棄車廂、頹圮牆面、廢墟、書本封面、鐵皮貨櫃等處，這些開在龐雜不起眼都市既成物上的塗鴉繁花，像是某種準廢棄物的寄生與擬態，又像是暴露與再聲明，像是城市集體潛意識，某些揮發不全揮之不去的夢境。

圖像來源 http://www.fotolog.com/nothinginside/9235103

專注記錄街頭藝術的Wooster Collective網頁，也可見到Mehaffy的作品，以及更多如Wooster Collective網頁所說，生發街頭那些蜉蝣般朝生暮死的藝術創作。

恭喜建為over the way

恭喜建為獲得年度金曲獎最佳新人獎，很可惜沒有有線電視，沒有看見頒獎的那一刻，轉而找出手上這張有建為簽名的首張專輯over the way，變得更發光發亮了。一定還有許多朋友沒有聽過這張專輯，順手把建為音樂官網試聽版貼紙貼過來，非常夏天，非常發散體內暑氣、融化痼疾的好聲音，建為的音樂有很強的穿透力，再一次推薦給大家。

蜿蜒小詩

蝸型下午有小蜿蜒作祟，手風琴有收放自如的放蕩，那個人聲煙燻絲帶是沒有源頭的懷舊，也就更恣意蛇行遊走，喬張作致老於世事，意欲迷宮沒有出口的線索，在叫喚在訴衷告白還有懺情，音節尾端的滑音往往預告揚眉之後的媚行，來了來了，步移若斯愛麗斯的高調冶豔。

光晝

即使烏雲罩頂陣雨綿延，或者季節光照的錯落韻致，網路恆久仍然的光晝，自行照射生熱。估算著怎麼把蔡宛璇的詩與創作，宛璇的網誌介紹給朋友們，從宛璇網誌吃線的人倒是先看到有趣串連。那是一連串探討草藥、傳統醫學、花精、同類療法的艸木之間；呼吸、行走、舞動與身體工作有關的身活之間；古智慧、心靈、奧秘、能量工作的山海之間。來點蘇菲教派神秘旋轉音樂搭配，敬獻光晝。還是吐瓦、西藏、尼泊爾一帶的民族泛音？感到暈眩震動？或者進入探戈世界，試探調節光晝步伐。

aroma × yoga × inner body

看了《花草能量芳香療法》，Gabriel Mojay結合中國陰陽五行、西方煉金術以及文化圖像學概念，教導理解植物精油與人體的呼應關係。對傳統中醫充滿無數想像，找到黃帝內經線上閱讀版來過癮。至於書中偶爾提及經脈，也從kingNet找到經絡概說、氣網誌的經絡研究，還找到故宮92年「人命千金－－院藏古代醫藥圖書特展」的網路資料，可愛的十二經脈流注圖。讀了Mojay的書，照鏡子一般反射了自己的不開心，開始喜歡在心包穴位置用油，掌心內側大概是最便利的用油位置，心包穴位置又特別適合情緒用油。

還發現了一個帶著專業人體解剖學概念的瑜珈網誌judyyoga，judy夢想是設立瑜珈醫學協會，網誌常常提供瑜珈練習與人體解剖的互動觀念。另一位在香港的yogi phyllis在她的網誌go to health，則是以短文型態就瑜珈與營養學作聯繫。透過瑜珈或者芳療回到身體，當下總有樂於覺知的喜悅。

幸福農莊

圖像來源 http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Demeter_MKL1888.png

在媒體發現醫生農夫黎振瀛與陳慧雯一家六口回歸自然的農莊生活報導，上網找到他們的網誌幸福農莊，去年秋天陳慧雯將他們大屯溪畔的農作經驗集結成書，定名《我的幸福農莊》。幸福農莊網誌分享了日本秀明自然農法的精神與操作，點點滴滴落實為生活態度。1935年日本岡田茂吉提倡自然農法，是有機農業重要的一個起始，當然，取法自然敬天愛命的想法，自古淵遠不絕。阿不〈重建土壤生命　找回人類健康〉一文，令人眼睛一亮，從諾貝爾醫學獎得主艾利希斯‧卡瑞爾（Alexis Carrel）研究發現的土壤秘密，到韓諺「身土不二」的生存智慧，最後點出自然活力農耕的重建，跟著阿不文末所附雷久南〈星光、月光和士地的能量--自然活力農耕點滴〉往下讀去，人智學史丹勒(Rudolf Steiner)《Agriculture》一書記載黃道十二宮與土地植栽之間的秘密協同，是瑰麗大地詩篇。

網路奇妙之處大概是網網相連，從幸福農莊出發，已經可見更多宜蘭、台東幾位與黎振瀛陳慧雯有著共同志趣的有機農夫，立基各處耕耘希望的農莊，當然更重要的是，網路種籽灑進每位讀者心底亟欲與土地連結的美好志願。幸福農莊群看來以自給自足為農作目的，另一方面，有機農夫市場也在慢慢成形，諸如合樸農學市集這樣型態的有機產品分享平台，看來是有機產銷的未來願景，網路分享了各地農夫有機生產故事，閱讀他們的故事常常莫名心生暖意，濃濃幸福感。

安魂斷片

連續看了Almodóvar《悄悄告訴她》和鍾孟宏紀錄片《醫生》，在強行線性布置的鏡頭語言裡面，兩部片子都穿插了精巧看似旁枝末節的故事斷片，就像Susan Sontag 〈論攝影〉提到所有的照片指向死亡，所有故事也都是安魂前的斷片，靜止前的搖擺顫抖。附帶一提，前面《悄悄告訴她》的超連結，來自開眼電影，內有電影劇情大綱，更值得瀏覽的是Sony為Talk to Her作的官網。

圖像來源 http://en.wikipedia.org/wiki/Talk_to_Her

Pina Bausch的舞蹈表演擺放在《悄悄告訴她》首尾， 將視覺神經末稍收束又釋放到情緒下意識位置，便於敘事的掏出。那些舞蹈彷彿代替了沈沈昏睡的Alicia和Lydia，也催化了Benigno、Marco眼淚，昏睡前的Alicia是舞者，Lydia是鬥牛士，舞者與鬥牛士老早是被凝視的美學客體，然而Alicia和Lydia的昏睡使她們更加充分成為電影女神，教愛慕她們的Benigno、Marco共同流下眼淚，說出下意識夢境。Benigno、Marco的感官棲息於沈睡女神的凝止之中，Benigno延續的是做為一名內斂害羞暗戀者，如何將照護母親的生命熱情轉換為照護Alicia女神；Marco則是藉著Lydia反芻上一段苦澀戀情，反覆自我質疑，愛情結束以後那些藕斷絲連的殘餘物，情何以堪？電影藉著Caetano Veloso演唱的Cuurrucucu Paloma說出了Marco的苦悶哀慟。《悄悄告訴她》堆積的高潮豈不是Benigno、Marco兩人相遇相惜，彼此照應無望戀情輾轉所衝擊的浪花？Benigno、Marco都愛看表演，Benigno養成習慣把看過的表演帶回病房覆述給Alicia聽，Benigno也悉心閱讀Marco的旅遊書。《悄悄告訴她》告訴觀眾，人人都是愛情受體同時也是愛情做者，表述穿越了身體與語言的疆界，就像黑白默片服用靈藥的小男人，等不及解藥，最終還是鑽入女性陰道深處，享用與自殺竟然如此親密耦合？於是乎《悄悄告訴她》悄悄告訴觀眾，所有表述與愛情不過是精巧兇險的極限平衡，快感與殞身一線之間。

圖像來源 http://www.doctorthemovie.com.tw/

《醫生》為我們說出難以言說的失去，電影像張網子，一次次看似無效的流逝挽回中，為觀眾掏洗那一點點僅有的回饋，代價慘重慘賠失去的回饋。但是認賠失去的電影敘事之中，鍾孟宏採用了秘魯男孩Sebastian、醫生兒子Felix和溫醫師口述的小故事，一樣是迂迴蔓延於鏡頭敘事之間，這些故事幾乎是黑白影像向早夭嘆息所做出最頑強埋伏的拮抗。翻撿榻榻米的少年溫醫師、種香蕉樹的Sebastian以及家庭錄影帶所保留浮想連翩的慧黠Felix，彷彿是看守死亡峽谷那功夫深藏不露的門房，他們用了頑劣與某種程度的修鍊身手，抵擋了死亡前的寒涼。《醫生》讓人對床邊故事有了更深的想法，每次睡眠前對意義的探求與複習，故事滲入夜晚細胞繁殖與代謝，無數的故事等在死亡面前，企圖穿越瓦解或者攀附活體，沒有停歇止息。所有敘事高手那些耽溺其中的做者與受者，同時也都善於懷抱死亡。我們參與Felix、Sebastian和溫醫師的練習、導演鍾孟宏的練習、你我或多或少未曾偏廢的對於敘事與死亡的練習，我們共同享用了敘事，或快或慢攜帶步向肉體的衰退拋荒。難怪記憶總是追著故事跑，難怪小孩總是跟大人貪得無厭地索求更多故事，觀者永遠等待著更多出奇制勝的敘事來飲鴆止渴，安魂前的斷片是記憶毒藥，因為所有記憶小敘事既頑強抗命卻又都是死亡同盟。