若蜉菜 50 / 老身體37

幾個禮拜前上Vinyasa瑜珈課堂，赫然發現親愛的髖關節之緊繃程度為全班之冠，老師不疾不徐提到骨盆腔與髖關節狀態與原生家庭有關，童年受虐兒童日後這個區塊出現問題比率較高，是啊，右邊髖關節天生咬合不正確呢，但是為什麼髖關節要跟原生家庭關係互為表裡？很不科學啊，這說法差點令人笑場。

然而懷抱問題是有好處的，上禮拜坐公車去乾姐姐家玩，乾姐姐長年自行研讀心理分析書籍，回應我的問題順手借了兩本書給看，Debbie Shapiro《身心調癒地圖》還真的這麼寫著：

骨盆區也涉及我們和父母的關係，特別是和母親的關係，因為這裡是生產的部位。在這裡可能存有一些尚未化解的問題，例如關於自己的出生、我們對母親的態度以及母親在懷孕過程的感受。這些問題或許會影響我們的創造能力，也可能使我們緊抓著過去不放，無法順利進入新的處境。在人生旅程中，到某個階段就必須離開父母，進入下一段行程，因此骨盆部位的問題可能和個人的獨立自主有關。你是否過度扮演母親的角色，把別人背負在你身上？你是不是把自己的母親也揹在這裡？你是不是覺得很難放下她，僅靠自己的力量站起來？

好吧，真是精準。我們母親為所有畛域伊始，用身體寫就數篇綿延不絕的親疏監察機制，所謂的家庭抒情單位，預期驗應式的導正個人的情緒演練。

那個乾姐姐家的下午，我們煮起普洱茶，滿桌的糕點巧克力，聽乾姐姐說她心理分析之路起源於童年記憶幾近於零、追尋所得的答案是某種程度痛苦經歷自我保護的抹銷機制。回應乾姐姐的自剖，那個下午竟像高速震盪意外排出許多時間化石，高度意願彼此回饋相濡以沫的下午。

乾姐姐是那樣美好的姐姐，從來都是優雅且迷人的姐姐，這幾年痛失姐姐以後，變得如此珍惜女性情誼的滋養，面對面的力量。乾姐姐給的普洱茶磚跟著帶回的兩本心理書籍同樣有療效，家庭常備良藥。