婆娑13

圖像來源http://www.nga.gov/collection/gallery/20centpa/20centpa-68975.0.html

我們的母親，帶來最隆重的生存禮物，也許是旁觀他人之痛苦、狂喜或者任何無以名狀的神經張弛，不管樂意與否，這是飽滿親暱，稍或不慎便引來嫌憎的垂直感染。

在婆婆如泣如訴重複追述子宮摘除痛史的同時，我意外聽聞，飽受委屈輕鄙的婆婆在出院的那個下午，一見到先生生母，體內瘋狂的暴怒終於發作，婆婆將凌亂多時家中雜物，紛紛拋擲在家門巷口，潑婦罵街地朝著生母指天罵地，高分貝捍衛愛子的合理主權，他人休想染指。子宮之外，一概是外人。雖然婆婆心知肚明在這場子宮災難中共犯不少，但是對於名醫與先生在整個醫療程序中的無情，婆婆從來都錯過關鍵回應，只有子宮妒羨說得出口，而且得心應手。力量的矯揉，異化衝突追訴，讓母親與母親之間自相殘殺。我問婆婆是否曾經因為失去生育能力而自我貶抑，婆婆始終相當沈默。要如何說服一個從小刻苦自厲，道德勃發且堅守社會價值觀的傳統女人輕易原諒自己，並且有勇氣在施力點扭轉乾坤？我的時代與教養，非常輕鬆地跨越了這個難題，傳統不死，我們無數的母親繼承矯揉的意志與怨嗟，此起彼落，頑強異常。我終於理解婆婆義正辭嚴不斷要求我進入的情感教育脈絡，是尋求認同，也是一種警告，萬勿挑戰既親暱又危險的子宮妒羨。多麼高貴的遺產，以及受難的母親。

她的眼眶有黑色的眼淚，但一點也不想要擦去，即使遮蔽視線，也總是要留著，彷彿保留若干的磅礡洶湧，告慰無足輕重的過去。

我們偷偷摸摸瞻前顧後，走生母家門後臭水溝小路回家，唯恐被婆婆發現。一個猥褻，之後跟著無數繁瑣的穢褻。我們發現擁有兩個母親，竟然像是胸前隆起兩雙巨乳一般，如此大而無當，好像合理取得了類似愧疚苟且這樣的高貴遺產，隨之又向它發噱。