命運交織的喜宴

昨天中午，意外陪同W和婆婆，參加一場在度假村舉辦的親友喜宴，閱讀到前所未有的家族能量。喜宴緩慢而調性圓融的進行著，親人隨性敬酒談天，有時忍不住，就與W耳語，剛剛那個跟我講話的人是誰？W跟我一樣，幾乎一個也不認識，這使我感到更加輕鬆無礙。散會後，從婆婆的口中證實，婚宴中隨機相逢的親族關係，家族樹起碼分了七八個岔。一位陌生的女性長輩很熱情的詢問我，「這可是參加你的婚禮多年後，第二次見到妳啊～」想像一個認同團體，不斷移動變遷以及坐大，大到成員彼此易於躲藏隱遁，竟也創造出容易現身的法則，在其中，召喚與集散都不那麼有效，但也仍是興興烘烘的。

新娘跟我的關係，起碼要使用十個「的」來強行接著。歸寧儀式司儀是新娘妹妹，上台致詞的長輩，非常盡職的將兩家主婚人與新人的學經歷介紹一遍。我想起以前聽阿炮阿嬌台語相聲說過的橋段，這樣隆重場合，新郎如果從事肉圓店生意，都要被熱誠介紹為「新郎上進認真，目前在『肉圓研究所』研究肉圓」，拍手鼓勵是家族集會中最好的練習，為什麼不呢？為了表示歡迎，女方主婚人家長以英文歡迎來自美國、中國以及南洋各地的男方親族。大會請來菲律賓樂團婚禮歌手，幾首膾炙人口的英語老式情歌唱熱場子，接著穿插〈雙人枕頭〉等國台情歌。還聽到司儀廣播，「新娘六叔公要為我們帶來客家歌謠」，菲律賓樂團即興伴奏與六叔公的硬朗歌聲此起彼落，族群融合哪裡是光說不練的口號？自小移居美國一句中文都不會說的新郎身著黑色燕尾服，邀請客籍岳母共舞，有什麼比這樣還要更infusion的呢？

吃到烏魚子切片時，坐在我左手邊初次謀面的謝媽媽，告訴我一個日式吃法，據說，烏魚子切片沾紅酒燒烤吃，非常美味。聊著聊著，謝媽媽聊起她的女兒在日本是職業棋士。出賣兩棟房子，從五歲開始培養女兒的棋藝天分，在台灣不可思議，在世界各地大概皆然。家族對成功的偏愛，曲徑通幽地默許一種視域。謝媽媽為我展示一種微觀的偏愛，從味覺到智力策略。我們在隨機喜宴菜色上頭，撿拾對談的可能性，從棋士生涯到母女相偕馬拉松賽跑。事後透過網路，我查到青年女棋士謝依旻的幾筆資料。依旻的棋院傳奇，也許也透露家族能量的奇妙流動，那是一個千百年來慣性遷移、處處為客的族群所嫻習的本能之一，除了向外延伸，也有向內鍛鑄的渴望。

新娘舅舅笑說，我是W夜間部同學。幾乎是被安排就座幾十分鐘後，深度近視的我才發現，公公與我同桌，坐在我的正對面，整場喜宴他與家族兄弟拼酒，兩人喝完一整瓶蘇格蘭Matisse，在兄弟面前，公公那麼孩子氣，不像年夜飯中正襟危坐的老人家。平素避人群唯恐不及的我，開始原諒我爸爸的婚宴狂，編制龐大的禮金簿、包山包海的訂桌、杯觥籌錯的背後，家族能量喬裝為不知名元件，流竄在會場，可攜帶、可概括承受、可即興擷取，或者散會後迅速丟棄、選擇性失憶，沒有人是至高主謀，人人享受亂數分配所帶來的驚喜與刺激。

餐前等候開場的時間，我掏出亞麻布袋裡面Calvino《命運交織的城堡》翻看書中的啟始〈城堡〉，書中預告那座廢棄城堡所改裝的酒店，店內用餐者在窮鄉僻壤卻默許奢華感的「隨機、失序，甚且逾舉放肆」。第一個塔羅牌故事最後，女教皇向忘恩負義者喊話，「現在森林將擁有你。這林子是無我而混雜的。加入我們，你必須迷失自己，撕裂本性，支解自己，轉化為無法辨識的部分，成為林間成群尖叫狂奔的女信徒的一份子。」

過往的聚集，像肯德雞廣告所洩漏的機密，「小心有人冒充是你家人」，親密贗品糾舉像是檢調單位向我內心發動的攻防，彷彿出示任何證件都無以克服這種無可救藥的錯置感。我原來心肝全無，只想坐W的順風車回家拿東西，然而，一不小心有幸在婆婆身邊為她撐傘，一路附耳，成為家族能量的閱聽者，被一座無我的森林撕裂，逾越本位，同時，感到好幾個世代移民能量的轉換、分裂與更新。婚宴言談中隨機揭示的家族底細，有如書中埋伏的塔羅牌組合，強大敘事性驅力催化我的味蕾，讓我覺得這是有史以來，最好吃的一餐喜酒。

散會寒暄時，一位自稱南部台灣國的親友，吹皺一池春水，引起婆婆跟W在車上激辯蔣介石歷史定位，一個堅稱民族英雄，另一位詐稱說是暴獸，最後，為避免交通世故，只好丟出屬於我版本的蔣介石來打圓場，從參觀老蔣行館無處不在的狙擊手槍孔裝置，倒是非常同情老蔣的精神分裂，那種成天與異己政爭恐懼症共眠的晚年。偉人消失的狙擊手槍，陽具萎謝凋零，兀自殘存的埋伏槍口擬作乾澀陰道，看上去有微微涼意，這對母子怎能依然如此青筋爆起？還好激辯過後，兩人依然享受一頓溫馴晚飯。

更多黏而不膩的介入換來更多的故事，再來，我終究必須瞭解，家族乃至任何故事迷人之處，不因為它的真假或者好壞，而端賴閱讀故事者詮釋的開放度，能否超越某種身份膠滯感，生產多種出入周旋的韻律，或者叫做垂墜編制裂罅的自覺，能否居間發酵。